Es un movimiento que surge a fines del Siglo XIX entre las Iglesias wesleyanas, es decir las metodistas y las del entonces reciente “movimiento de santidad”, y algunas Iglesias Bautistas, mayormente las conformadas por individuos de raza negra.
Como su mismo nombre lo indica, buscaban actualizar el fenómeno ocurrido el Día del Pentecostés registrado en Hechos 2, es decir el hablar en lenguas. Este hablar en lenguas se daría como consecuencia de una experiencia espiritual llamada: “El bautismo del Espíritu Santo”. Esto hacía que los wesleyanos pentecostales creyeran en 3 obras del Espíritu. A) La conversión. B) El Bautismo del Espíritu. C) La plena santificación.
Los pioneros pentecostales más conocidos fueron Charles Parham quien estuvo en Kansas (1900) y William Seymour quien tuvo su base en la famosa calle Azusa de Los Angeles (1906).
De ese movimiento, surgieron varias Iglesias nuevas tales como: 1. La Iglesia de Dios. 2. Las Asambleas de Dios. 3. La Iglesia de Dios de la Profecía. y algunos grupos unicitarios, es decir herejes que rechazaron la Trinidad.
A estas Iglesias se les conoce como la primera ola del Pentecostalismo.
2. El Movimiento Carismático
A fines de la década del 50, empezó una serie de despertares o avivamientos espirituales dentro de las Iglesias Católica Romana, Episcopal y Luterana en los Estados Unidos y en otras Iglesias alrededor del mundo. Algunos grupos se separaron y formaron sus propias Iglesias y otros continuaron dentro de dichas Iglesias. Un ejemplo de esto último es la “Renovación Carismática Católica”. A ese movimiento se le conoce también como la segunda ola del Pentecostalismo.
También la década del 60 y toda la onda hippie impulsó el rechazo a las formas más tradicionales de ser Iglesia. Todos querían ser libres y espontáneos. De esa década, una Iglesia representativa es Calvary Chapel.
3. Neo-Pentecostalismo, Nueva Reforma Apostólica, Evangelio de la Prosperidad.
Por último a fines de los 70s e inicios de los 80s surge el movimiento apostólico-profético. Ellos argumentan que el ministerio quíntuple está vigente actualmente. Unido a esto, se promueve doctrinas como la”Palabra de fe”, el “Evangelio de la prosperidad”, las “maldiciones generacionales”, la “sanidad interior”, considerar al Pastor como padre, etc. Este grupo de Iglesias son conocidas como neopentecostales y todo el movimiento como la tercera ola del Pentecostalismo.
Casi todos los tele-evangelistas pertenecen a este tercer grupo.
Estas 3 olas tienen en común que consideran que todos los dones descritos en 1ra Corintios 12 están activos, pero se diferencian en cuanto a su ética y su relación con el mundo. Mientras que la primera ola es , o era hasta hace muy poco, fuertemente contraria a relacionarse con las modas y diversiones del mundo, al punto que muchos de ellos prohibían tener un televisor en casa, no usar joyas, ni maquillaje y sólo vestir faldas largas; los de la segunda ola y especialmente los de la tercera buscan imitar las modas del mundo en cuanto a música, arte, ropa, etc. No es raro encontrar (ex) raperos, reggaetoneros entre sus filas.
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Ha habido también un traspaso generacional. Es decir, hay casos dónde los padres y/o abuelos están en una iglesia pentecostal histórica, pero sus hijos y/o nietos están en una Iglesia Carismática o neopentecostal.
Otro punto a destacar en su diferente énfasis en escatologia. La primera ola es fuertemente dispensacionalista, la segunda ola son premileniales pero un poco más moderados y la tercera ola con su doctrina del “Reino ahora” tienen una clara tendencia posmilenial ( aunque no sepan qué es el posmilenialismo ) y no es raro que busquen participar activamente en política.
Muchos de las 3 olas piensan que Dios sigue hablando de manera especial a ciertas personas, quiénes son “profetas” y en algunos casos toman la enseñanza de su pastor como casi infalible, porque es el “ungido” de Dios.
Originally posted 2025-09-13 09:21:24.
